“公约表面”告诉你：爱情≠婚配赌钱赚钱app

《狐妖小红娘·月红篇》里“投胎续缘”是涂山的主打办事：东说念主与妖共同向苦情树起誓，以相爱的记念和部分妖力为祭品，借狐妖之力把一件法宝一分为二，东说念主类手握半个法宝故去，法宝随东说念主的灵魂沿途循环投胎，每次投胎只易姓不易名，以期再续前缘。这等于男主从“东方月初”到“白月初”，女主从“涂山红红”到“涂山苏苏”齐斩不停的红线羁绊。

《狐妖小红娘·月红篇》海报

然则，这份“投胎续缘”的爱之公约果真能让多情东说念主终授室族吗？《新社会公约论》曰：呃，这个问题的要津是先要找到要津的问题……

剧情前置——

苦情树的名字是麦克尼尔

苦情树是“投胎续缘”的遑急说念具（东说念主）。要是说情缘是一份公约，那么苦情树等于这份公约的见证者、看管者、实施者。

《狐妖小红娘·竹业篇》海报

苦情树若投胎为东说念主，也许TA的名字应该叫麦克尼尔（R．Macneil），这位学者用一册《新社会公约论》将“公约”这个横跨形而上学、政事学、社会学、经济学、法学的想法，作念出了更得当刻下社会想维模式的解读。

接下来咱们试着用R·苦情树·麦克尼尔的不雅点来辨析一下：公约、爱情与婚配的关系。

《狐妖小红娘·月红篇》剧照

爱情是“个别性公约”

换个马甲照样相识你！

麦克尼尔在《新社会公约论》中将“公约”分为两种类型模式：个别性公约和关系性公约，“投胎续缘”属于第一种“个别性公约”。

为什么这样说？先看“个别性公约”的界说：仅有物品的单纯交换的公约关系，当事东说念主在完成即时性的往来以外不再存在其他关联。放到涂山的布景下来说等于：爱情只是是两个当事东说念主之间的商定，与其他东说念主、其他事均不产生关联。我爱你，与他东说念主无关。这种类型的公约，重心在于“容许”二字，苦情树下的商定就这个“公约”的充分必要条目，而“公约”的履行只针对换姓不换名的投胎之东说念主和无需投胎的妖。是以不管你是暗恋多年的“东方月初”如故内心起义的“白月初”，不管是法力高强的“涂山红红”如故暂时被封印的“涂山苏苏”，这份公约依然有用！

《狐妖小红娘·月红篇》海报

麦克尼尔以为“个别性公约”有6个脾气，而这6个脾气齐像极了“爱情”！

1. 设想情景下惟有两个当事东说念主（一东说念主一妖）；

2. 往来指标单一（相爱）；

3. 当事东说念主意志目田（目田恋爱，包办婚配不算）；

4. 公约通过要约和容许的景观进行（苦情树啊，我愿以全部妖力起誓，让我与XX下世再见！）；

5. 公约只对当事东说念主有道理（白月初：这等于我被动先婚后爱的意义？）；

6. 爽约情况由无关第三方处置（苦情树：这里还有我的事呢！）

《狐妖小红娘·月红篇》剧照

“个别性公约”不错说最接近“公约”的字面兴味，原始而隧说念，就像爱情不异好意思好而单纯……吗？

婚配是“关系性公约”

强扭的瓜不甜！

可惜，要是所有的爱情齐能如“个别性公约”那样浮浅野蛮，就不需要苦情树的存在了！

在东方月初之后，白月初之前，也曾有一生的男主名为“平丘月初”，身为“童养夫”的他并不肯意迎娶也曾酿成“涂山苏苏”的涂山红红，反而爱上了南国公主欢齐落兰，最终解脱“投胎续缘”的照拂，与欢齐落兰坚贞新的公约。访佛的剧情也伸开在王权荣华和清瞳之间，说念门兵东说念主为爱叛外出派，妖族卧底怠工摸鱼谈恋爱，这门亲事让一气说念盟和南国一辞同轨站出来实名反对！

可见“个别性公约”是无法照拂“非当事东说念主”的，只适用于“爱情”，并不适用于“婚配”，苦情树因此开启第二形态模式——关系性公约！

《狐妖小红娘·王权篇》海报

R·苦情树·麦克尼尔曰：关系性公约是当事东说念主之间在打算明天交换的经由之中产生的多样关系。在“平丘月初”这一生，“投胎续缘”已不再单纯是“月初”与“红红”两个东说念主的爱情，而是关系到其他东说念主（欢齐落兰），其他事（南国政事景观），以致其他阶层（妖族与东说念主族），演酿成涵盖多个利益团体之间所关系系的总合。用现代的话来说：爱情（个别性公约）是两个东说念主的事，而婚配（关系性公约）是两个家族的事！

关系性公约的背后是所有相干者的全体利益，则必将出现源流于其利益团体的影响和插手。这等于渣男（不是）“平丘月初”废弃涂山苏苏，移情别恋欢齐落兰，会受到涂山、一气说念盟、南国、傲来国等势力不同进度插手的原因。无奈吗？照实，但又迫不得已，因为爱情≠婚配啊！

民法与经济法

爱情与婚配的区别是什么？

爱情是一个东说念主+一个东说念主，婚配是一个关系网+一个关系网，不同的关系连合决定了两者势必对应不同的行动模式，“月初”们又该怎样作念出不同的应酬呢？这个手艺，找法师是不管用的，必须要找讼师！

没错，法律是“个别性公约”与“关系性公约”的差异依据！（涂山苏苏：何如没东说念主跟我说成为红线仙还要投入律考？！）

《狐妖小红娘·月红篇》剧照

你有没专门志到这样一个问题：为什么授室去民政部门领证而仳离却要上法院呢？谜底是：“个别性公约”具有民法属性，而“关系性公约”具有经济法属性。民法和经济法的区别：前者退换当然东说念主之间的关系，属于私法领域；后者退换社会中的经济关系，属于法则领域。

东方月初和涂山红红相恋是私交，众东说念主裁夺站在生物伦理学角度嘲讽“东说念主妖恋，不要脸”，而平丘月初娶南国公主娶欢齐落兰则是关系到三国两族的政经大事件！镇国神婿会不会继位南国国主？“投胎续缘”这个主营业务无法实施让涂山以后何如持续作念贸易？东方月初断了投胎后一气说念盟拿什么和狐族结亲家？这背后一大笔的政事经济账要想算了了务，必得在傲来国（第三方）开庭公开审理了！

《狐妖小红娘·月红篇》剧照

简而言之：爱情是风花雪月，婚配是布帛菽粟，是以“授室证”是爱情的解说，而“婚前财产解说”是婚配的体面。这等于R·苦情树·麦克尼尔从法律层面向你揭示出的爱情与婚配的不同。

苦情树下EMO的TA和TA

爱情之后，婚配之前，现代的“东方月初和涂山红红”们应该想考些什么？ 让咱们暂且陈设以下场景：

彩礼和嫁妆的产权属于谁？

娶爱妻、倒插门如故两端婚？

家务不错折换成工资吗？

婆媳关系何如处理？

头运转痛了吗？

“续缘”虽然好意思好，但要是不处理妥当诸如以上的执行问题，那么这段缘很可能会让你恨不得立马“投胎”！不妨试着用“个别性公约”和“关系性公约”将问题作念个差异，纲举目张，暂时封印“恋爱脑”，利用“新社会公约论”去作念一些感性想考。

《狐妖小红娘·月红篇》剧照

千万不要被涂山婚介公司过度宣传的“竣工爱情”洗了脑，毕竟你看大雇主涂山红红和VIP客户东方月初于今还相爱相杀呢！

剪辑：Yuri

撰文：鱼龙曼衍

排版：小奕

好意思编：姜黑勒久、JiaNing

图片源流：豆瓣、聚集

当前网址：http://www.onway365.com/xinwenzhongxin/124562.html
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